Antara Jilbab Ketat, G-String dan Modernisasi

Catatan Dari Seorang Kawan,

Saya menulis ini hanya untuk fun saja tanpa telaah yang mendalam. Hanya berdasarkan yang saya lihat di lapangan, kemudian sedikit saya pikirkan terus saya ketik langsung dalam postingan ini. So…kalo ada fakta yang terlewat dan dalil yang keliru mohon dimaafkan kiranya.

Saya adalah orang yang bekerja di ruang public atau keramaian sehingga sedikit banyak sering mengamati tingkah laku dan gaya hidup orang-orang yang berlalu lalang di depan hidung saya. Salah satu yang menarik perhatian adalah gaya berpakaian remaja atau generasi muda perempuan kita sekarang ini. Bukannya mau pukul rata, tapi saya bisa memastikan bahwa remaja putri sekarang terkesan lebih bebas dan leluasa dalam berbusana dibandingkan dulu. Mereka terkesan ingin lebih mengeksplore potensikeperempuanannya seperti bentuk tubuh yang ramping, dada yang montok ataupun pantat yang seksi. Alhasil seperti yang sering kita lihat, model-model pakaian remaja putri zaman sekarang adalah yang you can see dan serba pendek ataupun juga yang super ketat.

Trend inipun merambah pula ke busana muslim. Lihatlah jilbab-jilbab (kalo tidak bisa dikatakan penutup kepala) model sekarang. Seperti acsesoris yang dililitkan di kepala saja, dengan kaos dan jeans ketat yang membungkus lekuk tubuh yang tercetak dengan jelas. Apabila mereka membungkuk atau membonceng kendaraan bermotor maka jeans itu akan segera tertarik ke bawah dan segeralah terlihat celana dalam atau g-stringnya. Sebagai lelaki normal saya sering tertawa sendiri melihat hal itu sekaligus bersyukur karena nikmat pemandangan yang gratis itu…hehe. Di lain pihak juga prihatin karena maksud jilbab yang sebenarnya menjadi demikian kabur. Alih-alih untuk menutup aurat agar tidak merangsang syahwat tetapi malah membuat mata lelaki menjadi semakin jelalatan : D.

Saya kemudian teringat buku ‘Renungan dari Yogya’ karya antropolog UGM, almarhum Masri Singarimbun, beliau menaruh iba kepada remaja-remaja kita yang kini hidup dalam fase abad manusia yang seolah diperbudak oleh peradaban hanya karena sebuah tuntutan modernisasi ataupun globalisasi, yang menciptakan humanisme global yang kering akan nilai-nilai spritualisme dan religius. Satu sisi remaja putri (cewek) kita dituntut selalu kukuh dan patuh dengan aturan norma agama maupun sosial yang ada, namun dilain sisi teknologi dan kebudayaan merangsang pola pikir dan gaya hidup para remaja untuk selalu permisiv terhadap nilai-nilai globalisasi yang mengaburkan batas nilai antara norma moral dan agama itu sendiri.

Demikianlah, agar tidak dikatakan ketinggalan jaman ataupun tidak gaul seolah dijadikan pembenaran atas model berpakaian mereka. Fungsi pakaian yang sebenarnya yakni untuk melindungi tubuh dan menjaga kesopanan menjadi tak ada lagi. Mungkin hanya dari segi estetika atau keindahan saja fungsi pakaian zaman sekarang menemukan fungsinya. Tak terasa dengan sendirinya mereka telah tereksploitasi keperempuanannya oleh arus zaman yang terkadang malah memperbudak atau membatasi gerak-gerik dalam beraktivitas. Lihatlah remaja-remaja putri yang sedikit-sedikit harus menarik kaos ketatnya ke bawah karena g-stringnya menyembul ke atas itu : D.

Oh…ya, bagi Anda yang belum kenal g-string, saya beritahu sedikit. Ini adalah bentuk celana dalam yang ngetrend jaman sekarang. Bentuknya minimalis, mungkin hanya seutas tali plus sehelai benang yang menutup bongkahan pantat. Orang-orang ada yang menyebutnya cemas kependekan dari celana masuk s***t. Menurut kamus wikipedia g-string merupakan busana yang dikenakan manusia paling awal pada zaman dulu kala. Mungkinkah semboyan back to nature benar-benar terealisasi dengan ini, dimana dalam berpakaian pun seakan kita mengacu masa purba dulu. Entahlah…hehe.

Itulah tulisan saya kali ini. Hanya sambil lalu dan intermezo semata. Yang jelas, saya akui sejuju-jujurnya, jiwa lelaki saya tetap merasa girang apabila melihat perempuan memakai kaos dan jeans ketat yang apabila merunduk g-stringnya nongol keatas. Apalagi kalo cewek itu tinggi semampai dan berambut panjang kaya Luna Maya….Whakaka ! Gawat boss….

Apa Ya... emmmm,,, Untukmu Lah..

Untuk orang-orang yang sangat perhatian sama saya..

Mungkin benar jika ada yang mengatakan,

"Mereka yang nggak suka sama kita, yang membenci kita, yang nggak nyaman dengan keberadaan kita.. merekalah sebenarnya orang-orang yang sangat perhatian terhadap kita,

sampe-sampe apapun yang kita ucap, apapun yang kita perbuat menjadi hal paling berharga yang takkan pernah dilewatkannya begitu saja,"

maka, berterimakasihlah.. karena dengan keberadaan mereka kita menjadi semakin membuka mata dan dewasa..

Terima kasih untuk semua yang dengan senang hati nggak suka sama saya, membenci saya dan nggak bisa fair dengan keberadaan saya..

Terima kasih, kalian telah begitu perhatian pada saya..

Mungkin saya tidak akan pernah mampu membalas perhatian kalian seperti yang kalian harapkan..

Saya hanya bisa berdo'a,

"Semoga suatu saat kelak, perhatian kalian terhadap saya menjadi semakin bermakna, 'bukan cuma untuk saya'.. semoga, am̉ỉen.."

Kenali Kelemahan Dan Kelebihan Karakter Pribadi

MANUSIA adalah pribadi yang unik. Di dunia ini tidak ada 2 orang yang memiliki kepribadian atau karakter yang sama persis. Tiap pribadi memiliki sifat-sifat kemanusiannnya yang khas dan berbeda dengan yang lain.
Banyak ahli yang mendefinisikan karakter dan menggolongkannya dalam berbagai golongan besar untuk mengenalinya. Namun secara umum bisa dibagi dalam  4 jenis karakter besar.

Pembagian ini untuk mempermudah kita mengenal diri kita masing-masing. Dengan begitu kita bisa memperbaiki kelemahan dan meningkatkan kelebihan yang kita miliki. Harapan terakhir, kualitas hidup makin membaik dengan berbagai pencapaian prestasi lebih baik lainnya.

Berikut 4 karakter besar manusia dengan segala kelemahan dan kelebihannya:

1. Tipe Sanguin

Tipe Sanguin adalah tipe yang paling terbuka diantara semua tipe perangai. Bahkan tipe ini dapat disebut super terbuka. Orang Sanguin adalah orang yang suka berbicara mudah menyesuaikan diri, ramah, hangat, penuh humor dan responsive. Tipe Sanguin tidak tahan melihat orang asing di depan mereka tanpa memberi tanggapan kepadanya. Orang Sanguin adalah orang yang suka bergaul dan spontan.

Mereka jarang kwatir akan masa depan dan masa lalu, mereka menikmati lebih banyak kegembiraan dari hari-hari yang dilaluinya dibandingkan dengan tipe-tipe lainnya. Orang Sanguin biasanya bukan pemikir berat , mereka menafsirkan kejadian–kejadian yang ada dengan cepat.

Kadang-kadang mereka mendapat kesulitan karena jarang mengantisipasi dari pilihan itu atau tindakan mereka. Perasaan mereka mempunyai peranan yang sangat dominan di dalam segala sesuatu, sehingga mereka cenderung membuat keputusan-keputusan yang bersifat emosional. Belajar dari pengalaman, keputusan-keputusan yang bersifat emosional hampir selalu merupakan keputusan-keputusan yang buruk.

Sanguin adalah orang yang gembira, yang senang hatinya, mudah untuk membuat orang tertawa, dan bisa memberi semangat pada orang lain. Tapi kelemahannya adalah dia cenderung impulsive, yaitu orang yang bertindak sesuai emosi atau keinginannya.

Kelebihan :

·         Suka bicara.

·         Secara fisik memegang pendengar, emosional dan demonstratif.

·         Antusias dan ekspresif.

·         Ceria dan penuh rasa ingin tahu.

·         Hidup di masa sekarang.

·         Mudah berubah (banyak kegiatan/keinginan).

·         Berhati tulus dan kekanak-kanakan.

·         Senang kumpul dan berkumpul (untuk bertemu dan bicara).

·         Umumnya hebat di permukaan.

·         Mudah berteman dan menyukai orang lain.

·         Senang dengan pujian dan ingin menjadi perhatian.

·         Menyenangkan dan dicemburui orang lain.

·         Mudah memaafkan (dan tidak menyimpan dendam).

·         Mengambil inisiatif/menghindar dari hal-hal atau keadaan yang membosankan.

·         Menyukai hal-hal yang spontan.

Kelemahan :

·         Suara dan tertawa yang keras (bahkan terlalu keras).

·         Membesar-besarkan suatu hal/kejadian.

·         Susah untuk diam.

·         Mudah ikut-ikutan atau dikendalikan oleh keadaan atau orang lain (suka ikutan Gank).

·         Sering minta persetujuan, termasuk hal-hal yang sepele.

·         RKP (Rentang Konsentrasi Pendek) alias pelupa.

·         Dalam bekerja lebih suka bicara dan melupakan kewajiban (awalnya saja antusias).

·         Mudah berubah-ubah.

·         Susah datang tepat waktu jam kantor.

·         Prioritas kegiatan kacau.

·         Mendominasi percakapan, suka menyela dan susah mendengarkan dengan tuntas.

·         Sering mengambil permasalahan orang lain, menjadi seolah-olah masalahnya.

·         Egoistis alias suka mementingkan diri sendiri.

·         Sering berdalih dan mengulangi cerita-cerita yang sama.

·         Konsentrasi ke "How to spend money" daripada "How to earn/save money"

2. Tipe kolerik

Tipe kolerik adalah juga tipe terbuka tetapi biasanya tingkat keterbukaannya lebih rendah daripada tipe Sanguin yang super terbuka. Orang Kolerik adalah orang yang aktif, semangat pekerja keras, ambisius, motivator bagi orang lain. Karena sifatnya yang berkemauan keras mandiri dan berpendidikan keras, orang kolerik cenderung keras kepala.

Kompromi merupakan hal yang sangat sulit bagi mereka kecuali kompromi itu bermanfaat bagi tujuan yang mereka miliki. Mereka mempunyai tujuan untuk segala sesuatu dari kesehatan jasmani sampai tingkah laku anak. Mereka adalah tipe yang suka mengambil alih , yang suka memerintah orang-orang lain di sekeliling mereka, tidak peduli apakah orang itu menyukainya atau tidak.

Orang Kolerik tidak pernah mencoba untuk tidak menguasai suatu situasi dan mereka hidup penuh dengan pertentangan. Bagian dari sifat dasar mereka yang belum berkembang adalah emosi mereka. Mendapatkan persetujuan dari mereka hampir merupakan hal yang tidak mungkin.

Mencapai tujuan mereka adalah ambisi bagi orang Kolerik, dan beberapa orang Kolerik mendapatkan reputasi mereka dengan memperalat orang lain. Seseorang yang kolerik adalah seseorang yang dikatakan berorientasi pada pekerjaan dan tugas, dia adalah seseorang yang mempunyai disiplin kerja yang sangat tinggi.

Kelebihannya adalah dia bisa melaksanakan tugas dengan setia dan akan bertanggung jawab dengan tugas yang diembannya. Kelemahan orang yang berciri kolerik adalah kurangnya kemampuan untuk bisa merasakan perasaan orang lain (empati), belas kasihannya terhadap penderitaan orang lain juga agak minim, karena perasaannya kurang bermain.

Kelebihan :

·         Senang memimpin, membuat keputusan, dinamis dan aktif.

·         Sangat memerlukan perubahan dan harus mengoreksi kesalahan.

·         Berkemauan keras dan pasti untuk mencapai sasaran/target.

·         Bebas dan mandiri.

·         Berani menghadapi tantangan dan masalah.

·         "Hari ini harus lebih baik dari kemarin, hari esok harus lebih baik dari hari ini".

·         Mencari pemecahan praktis dan bergerak cepat.

·         Mendelegasikan pekerjaan dan orientasi berfokus pada produktivitas.

·         Membuat dan menentukan tujuan.

·         Terdorong oleh tantangan dan tantangan.

·         Tidak begitu perlu teman.

·         Mau memimpin dan mengorganisasi.

·         Biasanya benar dan punya visi ke depan.

·         Unggul dalam keadaan darurat.

Kelemahan :

·         Tidak sabar dan cepat marah (kasar dan tidak taktis).

·         Senang memerintah.

·         Terlalu bergairah dan tidak/susah untuk santai.

·         Menyukai kontroversi dan pertengkaran.

·         Terlalu kaku dan kuat/ keras.

·         Tidak menyukai air mata dan emosi tidak simpatik.

·         Tidak suka yang sepele dan bertele-tele/terlalu rinci.

·         Sering membuat keputusan tergesa-gesa.

·         Memanipulasi dan menuntut orang lain, cenderung memperalat orang lain.

·         Menghalalkan segala cara demi tercapainya tujuan.

·         Workaholics (cinta mati dengan pekerjaan).

·         Amat sulit mengaku salah dan meminta maaf.

·         Mungkin selalu benar tetapi tidak populer.

3. Tipe Melankolik

Tipe yang paling berbakat dari semua tipe adalah tipe Melankolik sekalipun mereka tipe paling akhir yang menghargai bakat mereka sendiri. Tipe Melankolik mempunyai sifat dasar yang tertutup. 

Mereka sering mempunyai tingkat kecerdasan yang tinggi dan bersifat estetis yang mendalam sehingga mereka lebih menghargai seni dibandingkan dengan perangai yang lainnya.

Tipe Melankolik cenderung suka murung dan mudah putus. Orang Melankolik dilahirkan sebagai orang perfeksionis, sering meremehkan diri mereka sendiri untuk tidak melakukan dengan lebih baik walaupun pada kenyataannya produktivitas mereka lebih daripada kebanyakan perangai lainnya.

Mereka adalah orang yang mau mengorbankan diri sendiri, serius, dan takut akan kegagalan. Mereka mempunyai sifat dasar yang teliti, hidup dengan tantangan atau visi untuk menginvestasikan hidup mereka, tetapi jarang dapat menghasilkan sendiri.

Tipe melankolik adalah orang yang terobsesi dengan karya yang paling bagus, yang paling sempurna dan dia memang adalah seseorang yang mengerti estetika keindahan hidup ini. Perasaannya sangat kuat, sangat sensitif maka kita bisa menyimpulkan bahwa cukup banyak seniman yang memang berdarah melankolik.

Kelemahan orang melankolik, ia mudah sekali dikuasai oleh perasaan dan cukup sering perasaan yang mendasari hidupnya sehari-hari adalah perasaan murung.

Kelebihan :

·         Analitis, mendalam, dan penuh pikiran.

·         Serius dan bertujuan, serta berorientasi jadwal.

·         Artistik, musikal dan kreatif (filsafat & puitis).

·         Sensitif.

·         Mau mengorbankan diri dan idealis.

·         Standar tinggi dan perfeksionis.

·         Senang perincian/memerinci, tekun, serba tertib dan teratur (rapi).

·         Hemat.

·         Melihat masalah dan mencari solusi pemecahan kreatif (sering terlalu kreatif).

·         Kalau sudah mulai, dituntaskan.

·         Berteman dengan hati-hati.

·         Puas di belakang layar, menghindari perhatian.

·         Mau mendengar keluhan, setia dan mengabdi.

·         Sangat memperhatikan orang lain.

Kelemahan :

·         Cenderung melihat masalah dari sisi negatif (murung dan tertekan).

·         Mengingat yang negatif & pendendam.

·         Mudah merasa bersalah dan memiliki citra diri rendah.

·         Lebih menekankan pada cara daripada tercapainya tujuan.

·         Tertekan pada situasi yg tidak sempurna dan berubah-ubah.

·         Melewatkan banyak waktu untuk menganalisa dan merencanakan.

·         Standar yang terlalu tinggi sehingga sulit disenangkan.

·         Hidup berdasarkan definisi.

·         Sulit bersosialisasi (cenderung pilih-pilih).

·         Tukang kritik, tetapi sensitif terhadap kritik/yang menentang dirinya.

·         Sulit mengungkapkan perasaan (cenderung menahan kasih sayang).

·         Rasa curiga yang besar (skeptis terhadap pujian).

·         Memerlukan persetujuan.

4. Tipe Plegmatik

Tipe Plegmatik merupakan orang yang tertutup yang sangat diam, tidak menuntut, kalem dan lambat. Mereka tidak pernah menjadi gelisah membuat malu diri mereka sendiri dengan meminta maaf untuk segala sesuatu yang telah mereka katakan. Mereka jarang mengeluarkan ide-ide atau perasaan jika mereka tidak yakin mereka tidak akan melukai atau menyakiti orang lain.

Orang plegmatik merupakan orang yang sangat baik dengan sifat yang bahagia dan menyenangkan. Banyak dari mereka yang sangat lucu karena mereka mempunyai daya humor. Mereka dilahirkan dengan bakat diplomat dan pembawa damai, mereka dicintai oleh anak-anak.

Orang-orang Plegmatik merupakan teman yang menyenangkan dan tidak menakutkan, dua dari kelemahan mereka yang utama adalah rasa takut dan egois, walaupun mereka menunjukkan sikap ini dengan sangat diplomatis sehingga bahkan beberapa teman baik mereka tidak mengenal mereka.

Tipe plegmatik adalah orang yang cenderung tenang, dari luar cenderung tidak beremosi, tidak menampakkan perasaan sedih atau senang. Naik turun emosinya itu tidak nampak dengan jelas. Orang ini memang cenderung bisa menguasai dirinya dengan cukup baik, ia intorspektif sekali, memikirkan ke dalam, bisa melihat, menatap dan memikirkan masalah-masalah yang terjadi di sekitarnya.

Kelemahan orang plegmatik adalah ia cenderung mau ambil mudahnya, tidak mau susah, sehingga suka mengambil jalan pintas yang paling mudah dan gampang.

Kelebihan :

·         Mudah bergaul, santai, tenang dan teguh.

·         Sabar, seimbang, dan pendengar yang baik.

·         Tidak banyak bicara, tetapi cenderung bijaksana.

·         Simpatik dan baik hati (sering menyembunyikan emosi).

·         Kuat di bidang administrasi, dan cenderung ingin segalanya terorganisasi.

·         Penengah masalah yang baik.

·         Cenderung berusaha menemukan cara termudah.

·         Baik di bawah tekanan.

·         Menyenangkan dan tidak suka menyinggung perasaan.

·         Rasa humor yang tajam.

·         Senang melihat dan mengawasi.

·         Berbelaskasihan dan peduli.

·         Mudah diajak rukun dan damai.

Kelemahan :

·         Kurang antusias, terutama terhadap perubahan/kegiatan baru.

·         Takut dan khawatir.

·         Menghindari konflik dan tanggung jawab.

·         Keras kepala, sulit kompromi (karena merasa benar).

·         Terlalu pemalu dan pendiam.

·         Humor kering dan mengejek (Sarkatis).

·         Kurang berorientasi pada tujuan.

·         Sulit bergerak dan kurang memotivasi diri.

·         Lebih suka sebagai penonton daripada terlibat.

·         Tidak senang didesak-desak.

·         Menunda-nunda/menggantungkan masalah.

Dari semua karakter yang telah dibahas, dapat diketahui bahwa tidak ada satupun manusia yang benar-benar sempurna. Semua memiliki sisi kelebihan dan kekurangannya masing-masing, hanya saja kita sebagai makhluk yang dibekali akal dan pikiran yang sehat seharusnya mampu untuk membenahi diri menjadi pribadi yang bukan cuma menyukai kesempurnaan tetapi juga senantiasa memperbaiki diri agar bisa disukai karena prestasi.

Semoga bermanfaat bagi pengembangan diri kita bersama, amien.

Puasa Lancar Tanpa Haid

Kita pasti tahu dan ingat tentang penundaan masa haidh oleh para perempuan di bulan Dzul Hijjah. Hal tersebut dilakukan demi pelaksanaan ibadah haji yang sempurna bagi kaum hawa. Fiqh pun dapat melegitimasinya karena ada tuntutan yang mendesak. Namun bagaimana bila penundaan masa haidh (ta’khīr al-haidh) dilakukan di bulan Ramadhan dengan alasan untuk menggapai fadhilah yang tak terhingga di bulan penuh maghfirah dan penuh rahmat tersebut?

Memang kalau dipikir dengan logika manusia biasa, sungguh kasihan nasib para perempuan muslimah di bulan Ramadhan. Mereka seakan tidak bisa dengan sempurna beribadah di bulan mulia ini. Sebab, secara hitungan matematis, perempuan pasti mengalami haidh di bulan Ramadhan. Kalaupun masa haidhnya hanya satu hari satu malam penuh, tetap saja ada 1 hari puasa dan tarawihnya yang bolong.([1]) Intinya, para perempuan harus rela meninggalkan beberapa ibadah di bulan penuh ampunan ini. Serangkaian ibadah seperti puasa, tarawih, tahajjud, tadarus, dan lainnya tidak bisa lagi dilakukan oleh para perempuan.

Haidh dan perempuan adalah dua hal yang tidak bisa dipisahkan. Setiap perempuan dipastikan akan mengalaminya, karena darah haidh merupakan sifat alamiyah setiap perempuan. Ketentuan ini sebagaimana digambarkan oleh Nabi Muhammad shallallahu alaihi wa sallam, bahwa haidh adalah sesuatu yang sudah ditetapkan oleh Allah swt untuk kaum perempuan([2]). Oleh sebab itulah, para perempuan mendapat banyak dispensasi dalam beribadah, salah satunya adalah ibadah puasa. Mereka hanya diwajibkan mengqadha’nya. Demikianlah ketentuan ibadah puasa untuk kaum perempuan, sehingga bila ada perempuan yang sedang haidh tetap memaksakan diri untuk berpuasa maka haram dan tidak sah. Keharaman ini, menurut Al-Imam As-Suyuthy masuk kategori hukum-hukum ta’abbudiyah. Beliau mengungkapkan:

و منها : تحريم الصوم على الحائض قال الإمام : لا يعقل معناه لأنه إن كان لعدم الطهارة فالطهارة ليست شرطا في الصوم بدليل صحة صوم الجنب و إن كان لكونه يضعفها فهذا لا يقتضي التحريم بل عدم الإيجاب بدليل ما لو تكلف المريض أو المسافر فصاما مع الإجهاد فإنه يصح.

“Sebagian dari hukum-hukum ta’abbudiyah adalah pengharaman puasa atas perempuan yang sedang haidh. Imam Haromain mengatakan: makna pengharaman puasa tersebut tidak bisa dirasionalkan karena seandainya pengharaman tersebut disebabkan status tidak suci pada hāidh maka sesungguhnya status suci adalah bukan termasuk syarat puasa, buktinya orang dalam keadaan junub pun dapat dianggap sah melaksanakan puasa. Pun seandainya keharaman puasa atas perempuan diberi alasan karena puasa dapat melemahkan perempuan maka tentunya tidak semestinya pusa diaharamkan bagi mereka, buktinya orang musafir atau orang sakit yang berpuasa tidak diharamkan dan puasanya pun sah”.([3])

Pernyataan Imam As-Suyuthy ini menegaskan bahwa pengharaman puasa atas perempuan yang sedang haidh adalah semata-mata ketentuan dari Allah subhanahu wa ta’ala yang seharusnya diterima dengan lapang oleh kaum hawa. Lantas, bagaimana bila para perempuan ‘tidak terima’ dengan keputusan Fiqh ini, hingga mereka memaksakan diri untuk berpuasa dengan cara menunda masa haidhnya, alasannya untuk merengkuh fadhilah Ramadhan yang mulia. Dengan begitu, mereka akan merasa sama dengan para pria dalam mengais pahala di bulan Ramadhan?

Berkenaan dengan pertanyaan ini, Dr. Yusuf Qardhawi di sela-sela kitab Fiqhu al-Shiyamnya menyebutkan,

وَالَّذِى يُوَافِقُ عَمَلَ اْلمُسْلِمِيْنَ فِى خَيْرِ اْلقُرُوْنِ أَنْ تُسَايِرَ اْلمَرْأَةُ اْلفِطْرَةَ الَّتِى فَطَّرَ الله النَّاسَ عَلَيْهَا. وَهَذَا اْلأَمْرُ كَتَبَهُ الله عَلىَ بَنَاتِ آدَمَ كَمَا صَحَّ فىِ اْلحَدِيْثِ

وَلاَ حَرَجَ عَلىَ اْلمُسْلِمَةِ أَنْ تُفْطِرَ وَتَقْضِي مَا فَتَاهَا بَعْدَ رَمَضَانَ _ كَمَا كاَنَ يَفْعَلُ نِسَاءُ اْلسَلَفِ اْلصَالْحِ _ عَلىَ أَنَّ تَنَاوُلَ هَذِهِ اْلحُبُوْبِ لَيْسَ مَمْنُوْعًا شَرْعًا إِذْ لاَ دَلْيْلَ عَلَى مَنْعِهِ مَالَمْ يَكُنْ مِنْ وَرَائِهِ ضَرَرٌ لِلْمَرْأَةِ. وَلِهَذَا يَحْسُنُ أَنْ يَكُوْنَ بِاسْتِشَارَةِ طَبِيْبٍ مُخْتَصٍّ أَوْ تَكُوْنَ مُعْتَادَّةً مِنْ قَبْلُ…

وَقَدْ نَصَّ بَعْضُ فُقَهَاءِ اْلمُتَأَخِّرِيْنَ عَلىَ جَوَازِ تَنَاوُلِ مَا يَرْفَعُ اْلحَيْضَ. فَقَدْ ذَكَرَ الشَّيْخُ مَرْعَى فِى دَلِيْلِ الطَّالِبِ مِنْ كُتُبِ اْلحَنَابِلَةِ: أَنَّ لِلْأُنْثَى شُرْبُ دَوَاءٍ مُبَاحٍ لِحُصُوْلِ اْلحَيْضِ وَلِقَطْعِهِ. قَالَ شَارِحُهُ صَاحِبُ مَنَارِ السَّبِيْلِ: لأَنَّ اْلأَصْلَ اْلحِلُّ حَتَّى يَرِدُ التَّحْرِيْمُ وَلَمْ يَرِدْ.

“Hal yang sesuai dengan amaliyah umat Islam pada masa-masa terbaik, adalah: perempuan hendaknya tetap pada fitrahnya sebagaimana yang telah difitrahkan oleh Allah padanya. Hal ini (haidh) merupakan perkara yang telah ditetapkan Allah atas anak cucu Nabi Adam yang perempuan, sebagaimana keterangan yang shahih dalam sebuah hadits.

Sebenarnya tidak mengapa bagi muslimah untuk tetap tidak berpuasa (ketika haidh) dan mengqadha’ puasa yang ditinggalkannya setelah bulan Ramadhan _sebagaimana yang telah dilakukan para perempuan shalehah di masa lalu_  berpijak pada pendapat bahwa mengkonsumsi obat-obatan semacam itu (obat-abatan yang bisa menunda haidh) tidaklah dilarang secara syara` karena tidak ada dalil yang melarangnya, dengan catatan tidak menimbulkan efek yang membahayakan bagi perempuan. Oleh karena itu, pengkonsumsian obat-obatan tersebut sebaiknya berdasarkan arahan dari dokter spesialis dan memang sudah terbiasa dilakukan sebelumnya.

Sebagian ulama kontemporer telah menegaskan bahwa pengkonsumsian obat untuk menghilangkan haidh tidaklah dilarang. Al-Syaikh Mar`a dalam kitab Dalil al-Thalib, tergolong kitab Hanabilah, menyatakan: “Seorang perempuan diperbolehkan mengkonsumsi obat agar bisa haidh atau agar haidh bisa hilang”. Pengarang kitab tersebut menguatkan argumennya dalam kitab Manaru al-Sabil : “Karena pada asalnya (setiap sesuatu) dalam keadaan yang halal hingga ada dalil yang mengharamkannya, sedangkan (dalam persoalan ini) tidak ditemukan dalil yang melarangnya”.([4])

Sangatlah bijak apa yang disampaikan oleh Dr. Yusuf Qardhawi di atas, beliau tidak melarang secara tegas bagi para perempuan yang ingin meminum obat demi menunda masa haidhnya. Namun, secara tersirat beliau lebih cenderung agar perempuan kembali pada fitrahnya, yaitu menerima apa adanya karunia yang telah diberikan kepada mereka. Dengan ungkapan lain, akan lebih baik bila wanita tetap menjalani masa haidhnya di bulan puasa dan mengqadha’nya di bulan-bulan lain. Kalau pun toh sangat ingin full beribadah di bulan Ramadhan dengan minum obat maka bimbingan ketat dari dokter adalah harga mati yang tidak bisa ditawar.

Yang perlu digarisbawahi dan dicamkan baik-baik adalah bimbingan dokter dalam meminum obat anti haidh. Hal ini disebabkan efek samping dari minum obat secam itu tidak main-main. Menurut para pakar kesehatan, efek samping yang mungkin ditimbulkan dari minum obat semacam ini adalah rasa nyeri dibagian payudara, mual, kembung, sakit kepala, perubahan mood, kram pada kaki, munculnya jerawat, bahkan sampai terjadinya kemandulan.([5])

Kesimpulan:

Biar bagaimanapun pada asalnya para perempuan seharusnya menerima apa adanya ketentuan puasa untuk mereka ketika dibenturkan pada persoalan haidh. Kebolehan meminum obat anti haidh yang didasarkan pada ketiadaan dalil yang melarangnya, sebenarnya pun masih menimbulkan beberapa persoalan,

Pertama, tidak ada jaminan yang pasti (dalil sharih) yang menyatakan bahwa pahala perempuan yang menunda masa haidh untuk beribadah penuh di bulan Ramadhan adalah lebih besar daripada perempuan yang tidak menunda masa haidhnya. Bahkan, besar kemungkinan wanita yang menjalani masa haidh secara normal di bulan Ramadhan akan lebih banyak mendapatkan pahala dari Allah karena ia telah menerima dengan lapang ketetapan dari-Nya.

Kedua, kebiasaan yang terus-menerus pada wanita yang menunda masa haidhnya dengan tujuan merengkuh pahala Ramadhan secara penuh sedikit mencurigakan. Pasalnya, tujuan tersebut dimungkinkan hanya menjadi penutup tujuan lain yang kurang baik, semisal tujuan untuk menghindari qadha’ di bulan-bulan lain. Qadha’ di bulan lain tentu menyusahkan, karena ketika qadha’ tidak ada orang yang berpuasa, sehingga puasa terasa berat. Beda halnya dengan puasa bersama-sama di bulan Ramadhan yang terasa ringan karena dilakukan bersama keluarga.

Dua persoalan ini harus dipertimbangkan dengan cermat oleh para perempuan yang akan menunda masa haidhnya demi ibadah di bulan Ramadhan agar mereka tidak sia-sia melakukannya. Bukankah, ibadah di bulan Ramadhan tidak harus melulu pada puasa, tadarus, dan tarawih saja..??? Bersedekah, dzikir, menyiapkan hidangan berbuka puasa, memberi konsumsi orang tadarus,  membangunkan suami, anak-anak dan saudara untuk shalat malam, adalah rentetan ibadah yang bisa menjadi ibadah alternatif untuk para perempuan yang sedang mengalami haidh. Tentu pahala dari ibadah alternatif tersebut tidak akan dipandang sepele oleh Allah Sang Pemilik Bulan Ramadhan.

Wallahu A’lamu…

---

([1]) Dalam madzhad Syafi’iyyah, minimal masa haidh yang dialami perempuan adalah satu hari satu malam penuh atau 24 jam.

([2]) Shahih Al-Bukhari, juz 1, h. 490

([3]) As-Suyuthy, Al-Asybah Wa An-Nadho’ir, juz 1 h. 638

([4]) Dr. Yusuf Qardhawi, Fiqhu al-shiyam, h. 40-41

([5]) health.kompas.com/read/2012/09/13